Pertanyaan dari Sodara syarwani Imam masjid Baitul Ma'mur di betung
Jawab:
Kalo nadzarnya spt itu maka adik mu tidak wajib dilaksanakan / nadzarnya
Nadzar adik mu tidak sah karna yang di nadzarkan merupakan perkara mubah
Bukan ibadah
Jadi nadzar untuk meninggalkan perkara mubah atau mengerjakannya maka nadzar tsb tdk terjadi/tdk harus melaksanakannya ,
tpi menurut Imam Al Baghowiy harus membayar kafaroh sumpah.:
Jadi Nadzar itu harus sesuatu ibadah yg hukumnya sunnah.... sperti puasa, sedekah, sholat sunnah, umroh..... shg bila ibadah tsb d kenai nadzar.... mk hukumnya berubah menjadi wajib.... kalo sesuatu yg hukumnya mubah d jadikan nadzar.... mk hukumnya Nadzarnya tdk sah, krn bukan termasuk ibadah seperti kasus di atas
Refrensi pengambilan Hukum
Kitab Al Baijuri juz 2/Halaman 323-324
.ولا يلزم النذر أى لا ينعقد على ترك مباح أو فعله___واذا خالف النذر المباح لزمه كفارة يمين على الراجح عند البغوي وتبعه المحرر والمنهاج لكن قضية الروضة وأصلها عدم اللزوم. الباجوري ٢/٣٢٣-٣٢٤,
Sekian kang semoga kang sarwani faham
Nadzar adik mu tidak sah karna yang di nadzarkan merupakan perkara mubah
Bukan ibadah
Jadi nadzar untuk meninggalkan perkara mubah atau mengerjakannya maka nadzar tsb tdk terjadi/tdk harus melaksanakannya ,
tpi menurut Imam Al Baghowiy harus membayar kafaroh sumpah.:
Jadi Nadzar itu harus sesuatu ibadah yg hukumnya sunnah.... sperti puasa, sedekah, sholat sunnah, umroh..... shg bila ibadah tsb d kenai nadzar.... mk hukumnya berubah menjadi wajib.... kalo sesuatu yg hukumnya mubah d jadikan nadzar.... mk hukumnya Nadzarnya tdk sah, krn bukan termasuk ibadah seperti kasus di atas
Refrensi pengambilan Hukum
Kitab Al Baijuri juz 2/Halaman 323-324
.ولا يلزم النذر أى لا ينعقد على ترك مباح أو فعله___واذا خالف النذر المباح لزمه كفارة يمين على الراجح عند البغوي وتبعه المحرر والمنهاج لكن قضية الروضة وأصلها عدم اللزوم. الباجوري ٢/٣٢٣-٣٢٤,
Sekian kang semoga kang sarwani faham
Tidak ada komentar:
Posting Komentar